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  • 福建邵武佛教历史简介

    紫竹寺释道安、释愿西法师以及济平、修亮法师一行四人来到邵武。道安法师早年出家于邵武广福寺,后定居于香港。他们来邵之后,在市佛教界人士的陪同之下,曾到祖寺广福寺进香拜祖,并与邵武佛教界人士接触座谈,增进了...

    不详

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  • 六祖寺大愿法师

    称之为“一花开五叶”。   六祖惠能大师生于唐太宗贞观年间(公元六百三十八年),二十四岁时在黄梅五祖寺得法,并得到弘忍大师授与的达磨衣钵。然后在广东四会隐居在猎人队伍里一十五年,三十九岁时到广州法性寺(...

    不详

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  • 平顶山香山寺的佛教文化特征要论

    在各地相继建立,但平顶山香山寺作为中国香山寺的祖寺地位是不可动摇的。  三、是中华汉化观音菩萨得道正果原地。  观音是“观世音”的略称,又译作“光世音”、“观自在”。观世音菩萨是西天佛国中的重要人物,...

    不详

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  • 石经寺临济始祖楚山绍琦年谱

    先生赋》。旋与诸王同游石屋寺三祖古刹(三祖寺,又名山谷寺。在今安徽省潜山县城西9公里野寨小街北。梁宝志和尚创建。禅宗三祖僧璨驻锡于此,并在此传衣于四祖道信)。因爱皖南天柱山(今安徽省潜山县境内)景色清...

    释演东 向世山

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  • 楚山绍琦禅师与蜀王关系考论

    。之后不久,又与诸王共同游览石屋寺三祖古刹(三祖寺,又名山谷寺。在今安徽省潜山县城西9公里野寨小街北。梁宝志和尚创建。禅宗三祖僧璨驻锡于此,并在此传衣于四祖道信)。楚山禅师喜爱皖南天柱山(今安徽省...

    魏如松

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  • 宋代僧人省亲作品的佛学观念初探

    俗家,但也含有将其祖寺视为“家”的含义,此亦为宗法观念的体现。  [9]柳宗元《柳河东集》卷二十五,文渊阁四库全书本。  [10]《全唐诗》卷四九六,第1255页,上海古籍出版社,1986年版。  [...

    张培锋

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  • 杨岐派的成立

    先后出住四面、白云(安徽省潜山县境内)等地寺院,晚年纔住进湖北省蕲州境内的五祖寺,接引四方法侣,其门下弟子在灯录中有传记者达十二人,此时杨岐派的弘传,已经明显地呈现上升趋势了。  法演在禅法上继承了...

    蔡日新

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  • 中国山水园林景观中的禅宗思想及其文化内涵

    、黄梅东山五祖寺、“佛门”、“禅院五山”等都以其清幽天趣启示参禅者悟觉禅机。“佛教四大名山”又称之谓佛教四绝:峨眉山、五台山、普陀山、九华山,既是佛教圣地,又兼具优美的风景。南宋迁都至临安后带来了在...

    尹安石 徐 倩

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  • 木与纸构筑的不朽传奇——德格印经院历史与雕印技艺

    的差民拉翁刻制了一部《长寿经》,把经版奉献土司,当驮牛行至那个小山包时,驮牛突然受惊,经版抛撤满地,便认定这是佛的暗示;三是德格八邦寺(噶举派祖寺)寺主司徒·曲杰久勒预见到土司登巴泽仁将会创建印经院,...

    泽尔多杰

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  • 者之音——净慧老和尚佛诞普说

    清醒的状态。是不是今天就讲到这里。   (台下鼓掌,合掌恭送老和尚回寮。)2009年5月1日讲于四祖寺双峰讲堂 ...

    净慧法师

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